RIDHO TERHADAP TAKDIR

صحيح مسلم ٤٨١٦: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ وَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَلَا تَعْجَزْ وَإِنْ أَصَابَكَ شَيْءٌ فَلَا تَقُلْ لَوْ أَنِّي فَعَلْتُ كَانَ كَذَا وَكَذَا وَلَكِنْ قُلْ قَدَرُ اللَّهِ وَمَا شَاءَ فَعَلَ فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ

Shahih Muslim 4816: Telah menceritakan kepada kami Abu Bakr bin Abu Syaibah dan Ibnu Numair mereka berdua berkata: telah menceritakan kepada kami 'Abdullah bin Idris dari Rabi'ah bin 'Utsman dari Muhammad bin Yahya bin Habban dari Al A'raj dari Abu Hurairah dia berkata: "Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: 'Orang mukmin yang kuat lebih baik dan lebih dicintai oleh Allah Subhanahu wa Ta 'ala daripada orang mukmin yang lemah. Pada masing-masing memang terdapat kebaikan. Capailah dengan sungguh-sungguh apa yang berguna bagimu, mohonlah pertolongan kepada Allah Azza wa Jalla dan janganlah kamu menjadi orang yang lemah. Apabila kamu tertimpa suatu kemalangan, maka janganlah kamu mengatakan: 'Seandainya tadi saya berbuat begini dan begitu, niscaya tidak akan menjadi begini dan begitu'. Tetapi katakanlah: 'lni sudah takdir Allah dan apa yang dikehendaki-Nya pasti akan dilaksanakan-Nya. Karena sesungguhnya ungkapan kata 'law' (seandainya) akan membukakan jalan bagi godaan syetan.'"

سنن الترمذي ٢٠٦٢: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ وَوَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ

بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَنْكُتُ فِي الْأَرْضِ إِذْ رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ قَالَ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا قَدْ عُلِمَ وَقَالَ وَكِيعٌ إِلَّا قَدْ كُتِبَ مَقْعَدُهُ مِنْ النَّارِ وَمَقْعَدُهُ مِنْ الْجَنَّةِ قَالُوا أَفَلَا نَتَّكِلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ لَا اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ

قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Sunan Tirmidzi 2062: Telah menceritakan kepada kami Al Hasan bin 'Ali Al Hulwani: telah menceritakan kepada kami 'Abdullah bin Numair dan Waki' dari Al A'masy dari Sa'd bin 'Ubaidah dari Abu 'Abdurrahman As Sulami dari 'Ali dia berkata: Ketika kami bersama Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam yang saat itu beliau sedang menunduk ke tanah. Tiba-tiba, beliau mengangkat kepalanya ke arah langit kemudian bersabda: "Tidak seorang pun dari kalian, kecuali telah diketahui (takdir) -nya." Waki' berkata: "Kecuali telah ditulis tempat duduknya, apakah dari neraka ataukah dari surga." Para sahabat kemudian bertanya, "Kalau begitu, bukankah lebih baik kita bertawakkal saja wahai Rasulullah?" beliau menjawab: "Tidak! Beramallah kalian, sebab, setiap orang akan dimudahkan terhadap sesuatu yang telah diciptakan baginya." Abu Isa berkata: Ini adalah hadits hasan shahih.

سنن الترمذي ٢٠٧٠: حَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ   قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ حَتَّى يَعْلَمَ أَنَّ مَا أَصَابَهُ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَهُ وَأَنَّ مَا أَخْطَأَهُ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَهُ

قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُبَادَةَ وَجَابِرٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَيْمُونٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَيْمُونٍ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ

 

Sunan Tirmidzi 2070: Telah menceritakan kepada kami Abul Khaththab Ziyad bin Yahya Al Bashri: telah menceritakan kepada kami 'Abdullah bin Maimun dari Ja'far bin Muhammad dari bapaknya dari Jabir bin 'Abdullah dia berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Seorang hamba tidak dikatakan beriman sampai dia mengimani tentang takdir yang baik dan takdir yang buruk, sampai dia mengetahui bahwa apa yang menimpanya tidak mungkin akan meleset darinya, dan sesuatu yang tidak ditetapkan atasnya tidak akan mungkin mengenainya." Abu Isa berkata: Hadits semakna juga diriwayatkan dari Ubadah, Jabir dan Abdullah bin Amr, dan ini adalah hadits gharib, kami tidak mengetahuinya kecuali dari hadits Abdullah bin Maymun, sedangkan Abdullah bin Maymun adalah seorang Munkarul Hadits (Hadits haditsnya munkar).

سنن الترمذي ٢٠٨٢: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُنْذِرِ الْبَاهِلِيُّ الصَّنْعَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ  سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ قَدَّرَ اللَّهُ الْمَقَادِيرَ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِخَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ

 Sunan Tirmidzi 2082: Telah menceritakan kepada kami Ibrahim bin 'Abdullah bin Al Mundzir Al Bahili Ash Shan'ani: telah menceritakan kepada kami 'Abdullah bin Yazid Al Muqri': telah menceritakan kepada kami Haiwah bin Syuraih: telah menceritakan kepadaku Abu Hani' Al Khaulani bahwasanya dia mendengar Abu 'Abdurrahman Al Hubuli berkata: aku mendengar 'Abdullah bin 'Amr berkata: aku mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Allah telah menentukan takdir segala sesuatu, lima puluh ribu tahun sebelum menciptakan lagit dan bumi." Abu Isa berkata: Ini adalah hadits hasan shahih gharib.

 

baca selengkapnya..

 HAQ DAN BATHIL

اَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَسَالَتْ اَوْدِيَةٌ ۢ بِقَدَرِهَا فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَدًا رَّابِيًا ۗوَمِمَّا يُوْقِدُوْنَ عَلَيْهِ فِى النَّارِ ابْتِغَاۤءَ حِلْيَةٍ اَوْ مَتَاعٍ زَبَدٌ مِّثْلُهٗ ۗ كَذٰلِكَ يَضْرِبُ اللّٰهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ ەۗ فَاَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاۤءً ۚوَاَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِى الْاَرْضِۗ كَذٰلِكَ يَضْرِبُ اللّٰهُ الْاَمْثَالَ ۗ

13. Ar-Ra'd : 17.  Dia telah menurunkan air dari langit, lalu mengalirlah air itu di lembah-lembah sesuai dengan ukurannya. Arus itu membawa buih yang mengambang. Dari apa (logam) yang mereka lebur dalam api untuk membuat perhiasan atau alat-alat, ada (pula) buih seperti (buih arus) itu. Demikianlah Allah membuat perumpamaan tentang hak dan batil. Buih akan hilang tidak berguna, sedangkan yang bermanfaat bagi manusia akan menetap di dalam bumi. Demikianlah Allah membuat perumpamaan.

 اَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللّٰهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ اَصْلُهَا ثَابِتٌ وَّفَرْعُهَا فِى السَّمَاۤءِۙ تُؤْتِيْٓ اُكُلَهَا كُلَّ حِيْنٍ ۢبِاِذْنِ رَبِّهَاۗ وَيَضْرِبُ اللّٰهُ الْاَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُوْنَ وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيْثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيْثَةِ ِۨاجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْاَرْضِ مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ

14. Ibrahim : 24.  Tidakkah engkau memperhatikan bagaimana Allah telah membuat perumpamaan kalimah ṭayyibah?386) (Perumpamaannya) seperti pohon yang baik, akarnya kuat, cabangnya (menjulang) ke langit,

25.  dan menghasilkan buahnya pada setiap waktu dengan seizin Tuhannya. Allah membuat perumpamaan untuk manusia agar mereka mengambil pelajaran.

26.  (Adapun) perumpamaan kalimah khabīṡah387) seperti pohon yang buruk, akar-akarnya telah dicabut dari permukaan bumi, (dan) tidak dapat tetap (tegak) sedikit pun.

 CARA MENGETAHUI HAQ

1. ILMU

وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِۦ عِلْمٌ ۚ إِنَّ ٱلسَّمْعَ وَٱلْبَصَرَ وَٱلْفُؤَادَ كُلُّ أُو۟لَـٰٓئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْـُٔولًۭا

Dan janganlah kamu mengikuti apa yang kamu tidak mempunyai pengetahuan tentangnya. Sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati, semuanya itu akan diminta pertanggungan jawabnya. [Surat Al-Isra (17) ayat 36]

 2. KETAKWAAN

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِن تَتَّقُوا۟ ٱللَّهَ يَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَانًۭا وَيُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّـَٔاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ۗ وَٱللَّهُ ذُو ٱلْفَضْلِ ٱلْعَظِيمِ

Hai orang-orang beriman, jika kamu bertakwa kepada Allah, Kami akan memberikan kepadamu Furqaan. Dan kami akan jauhkan dirimu dari kesalahan-kesalahanmu, dan mengampuni (dosa-dosa)mu. Dan Allah mempunyai karunia yang besar. [Surat Al-Anfal (8) ayat 29]

baca selengkapnya..

 

IMAN DAN KEHIDUPAN

Iman dan kehidupan tidak bisa dipisahkan harus senantiasa beriringan, tanpa iman tidak akan ada kehidupan , dengan imanlah kehidupan menjadi hidup, iman menjanjikan kedamaian, keamanan dan ketentraman. dunia ini ruksak seiring dengan keruksakan iman,  semakin iman ruksak maka maka kehidupan akan sama ruksaknya bahkan jika iman lenyap dari kehidupan maka kehidupan itu juga akan berakhir.

Iman adalah pohon kehidupan, hal ini tersurat secara jelas dalam al-qur’an surat Ibrohim ayat 24 dan Alloh swt. berjanji akan mewariskan bumi sebagai tempat kehidupan manusia kepada orang-orang yang beriman, hal ini tercantum dalam al-qur’an surat An-Nur ayat 55.

Dengan demikian, tidak ada alasan kita untuk tidak menjadi orang yang beriman dan suatu keniscayaan bagi kita untuk mengerahkan segala upaya dan ikhtiar dalam menciptakan generasi yang beriman seabagai sumbangsih kita terhadap keberlagsungan kehidupan ini. Kita akan disebut manusia yang tidak bertanggungjawab kalau meninggalkan generasi yang lemah iman.

baca selengkapnya..

2010 Tahun Selamat Bagi DPR RI

pada tahun ini telah terjadi pergulatan kepentingan antara rejim yang berkuasa dengan poeple power yang diwakili oleh DPRyaitu tentang kasus Bail Out Bank Century , ketika ini ditulis DPR telah memenangkan voting bahwa para pejabat yang bertanggung jawab dalam kasus tersebut mesti mendapatkan hukuman, kiranya baru kali ini DPR menampilkan wajahnya yang menyenangkan bagi kepentingan rakyat dan diharapkan hal ini menjadi pemicu bagi perubahan pelayanan pemerintah yang lebih good governan and clean goverment yang pada giliranya akan membuat rakyat lebih cerdas, stabil dan sejahtera.
mudah-mudahan maju terus pantang mundur bravo buat DPR RI.

baca selengkapnya..

baca selengkapnya..

मेराम्बह दुनिया BARU

कलौ किता सरमाती पेर्केम्बंगन Dunia saat ini kita sedang menyaksikan berbagai pergulatan antara yang baik dan tidak baik , namun kita kerapkali mearasa sulit untuk membedakan secara jelas mana yang baik dan mana yang tidak baik dan akhirnya kita terjebak dalam kebimbangan adakah yang baik yang masih tersisa dalam kehidupan ini, dan seringkali kita memilih apa yang sebenarnya tidak kita inginkan tapi rasanya kita tidak punya pilihan lain kecuali kita tetap dalam dilema .

baca selengkapnya..

KATA PEMBUKA

Seiring dengan perubahan waktu manusia turut berubah bukan hanya pada aspek fisik namun aspek ruhani dan budaya pun turut berubah, hal ini berimpilikasi terhadap wajah dunia yang didiami manusia, dunia kadang berwajah ramah namun tak jarang juga berwajah sadis.

wajah ramahnya dunia ditampilkan dengan kestabilan, kesejahteraan, keamanan, kedamaian, dan ketertiban, sementara wajah duniapun kerapkali menampilakan sebaliknya dengan berbagai kejadian yang sangat memilukan, gempa bumi, perang, kemiskinan, kebodohan,pembunuhan dan lainsebagainya. hal ini kiranya patut menjadi renungan kita dan patut kita bertanya tentang tujuan dan eksistensi kita di dunia ini.

apakah manusia tercipta untuk menghancurkan dunia atau memeliharanya?

apakah sejak dunia ini tercipta hanya untuk menuju kebinasaan dan kehancuran sementara manusia hanya jadi penonton ?

bukankah seharusnya manusia semakin sejahtera dari hari kehari bulan kebulan tahun ketahun dan abad keabad ?

Barangkali disini tempatnya kita untuk menemukan jati diri, dan hakekat kehidupan.

Barangkali disini tempatnya kita berpartisipasi menampilkan wajah dunia yang semestinya.

barangkali disini pula tempatnya kita untuk mewariskan harapan kepada anak cucu kita,

wassalam.

baca selengkapnya..